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  • 近代佛学研究的重要人物概述

    禅宗史研究及研究水平的提高所起的巨大作用却是值得充分肯定的。   4.汤用彤(1893—1964),字锡予,湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂,并留校任教,旋即考取官费留学,于次年赴美...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

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  • 建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评

    、僧璨、道信、弘忍诸祖。这些文章的特点在于,文虽不长,但比较系统地介绍了各位祖师在禅宗史上所起的作用。特别是对四祖道信以及“东山法门”的评价。从1994年的黄梅禅宗会议上观之,...

    杨维中

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国禅宗的地方性(1)

    所在的黄梅不在当时的佛教中心地带,“东山法门”也不是当时佛教的正统派系,但是毕竟比偏远的岭南要更为接近当时的佛教中心地区,而且拥有相当规模的教团,在当时的佛教、特别是在注重禅修的佛教派系中已经占有...

    邢东风

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  • 从宋元四明六志看宋代佛教在明州的流传、变迁及其特点

    本如顿悟之后写下的偈语,与当年禅宗六祖慧能在黄梅弘忍处与神秀呈偈比试时一挥而就的“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”⑦有异曲同工之妙。由是观之,北宋时期,天台宗虽独盛于四明,唯台禅渐有...

    许序雅 庄圆

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

     《五祖黄梅宝卷》,张希舜等主编,《宝卷初集》(30),山西人民出版社,1994年10月一版一刷。  《鸟窝禅师度白侍郎行脚》宝卷,张希舜等主编,《宝卷初集》(28),山西人民出版社,1994年10月...

    李皇谊

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  • 巴蜀高僧破山海明禅师的生平及其思想渊源

    数月,二是亲近邻水县慧然法师讲《楞严经》,三是到湖北黄梅的破头山参禅学教3年,以克期取证的方式获得证悟。  1.出家姜家庵  19岁的破山出家于大竹县姜家庵,礼大持律师为师。大持律师以年事已高而难以承担...

    道坚

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  • 四川高僧——宋代雪窦重显禅师及其颂古禅风

    而是与齐岳禅师为侣,同去参谒黄梅云门宗五祖师戒禅师。先住在寺外的农庄之中,由齐岳先去拜叩,但齐岳与五祖师戒禅师不契,重显便打消了参叩五祖师戒的念头,遂北游至复州(今湖北天门),参智门光祚禅师。见智门...

    法缘

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  • 中国佛教在台湾的发展史研究

    惠以法惠施与生,能能做佛事故”即行离去不知去向。惠能幼时丧父由母扶养长大,家贫靠卖薪过活。及长一日自黄梅山有客买柴,令惠能送去得闻诵《金刚经》听到“应所住而生其心”而开悟,并询知五祖弘忍大师事,而...

    王 文 雄

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  • 唐代之儒道释

    北魏时菩提达摩在北方传授禅法,以《楞伽经》(刘宋译四卷本)为印证,就有了楞伽师一派。唐初,黄梅双峰山有道信,他和三论宗的人有些渊源,故在楞伽禅法而外,还参用般若法门,但后人仍视为继续达摩的嫡系。同时从...

    不详

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  • 妙华法师:《六祖坛经》的人生哲学意义题外别谈

    就介绍他去黄梅,也就是现在湖北的五祖寺,到那里去向五祖弘忍大师参学。弘忍大师当下看出他是 “ 法门龙象 ” ,为了保任他,让他到厨房舂米。后来五祖弘忍年龄老迈了,认为自己的法脉应该有人继承,于是他就让...

    妙华法师

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